寿衣的选择很重要。这不仅是生者对逝者的尊重，也体现生者的愿望。挑选寿衣主要考虑以下几方面因素：
一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔细，包括过世后自己穿的寿衣，那么家人应尽力满足这一要求。不仅如此，选购寿衣还要看逝者生前喜好，特别是他（她）生前喜欢穿什么颜色和材质的衣服，在购买寿衣时把这些因素一并考虑进去。
二、逝者身份。寿衣款式很多，颜色各样。有唐装寿衣，中山装寿衣，还有现代装寿衣等。一般来说，唐装适合所有人；领导干部，可以考虑中山装；逝者年龄不大的可以穿现代装。寿衣的颜色也要尽可能适合逝者身份，不同性别，职业，年龄逝者选不同颜色。
三、地区习俗。不同地区习俗不一样，南方和北方有别。北方人一般要求寿衣要有棉衣棉裤，而南方则这方面要求不多。现代社会地区习俗差别正在缩小。
四、生者愿望。中国是个传统习俗较为浓重的国家，在生与死礼仪上看得很重，把逝者后事会尽力做到，体面风光地把亲人送走。寿衣选择充分体现了生者愿望。
除了综合考虑以上因素外，选购寿衣时还要注意寿衣的质量。
后，购买寿衣时间很重要。高龄老人可以提前准备。按过去习俗，人过六十岁就可以准备寿衣了。早备寿衣，一则寓后人祝福长者，二则遇紧急情况可以避不及。特别是病人处于很危险状态，亲人随时可能离去，若没备好寿衣，仓促之间很难买到合适寿衣，以免留下遗憾。
下面我们就着重介绍一下与寿衣有关的问题，比如人死之后为什么要穿寿衣？寿衣通常由谁来穿？挑选寿衣又有哪些讲究？
。1、关于寿衣寿衣是去世之人穿的衣服，寓意着健康长寿，在我国大部分地区的丧葬风俗中，人死之后都会为其穿寿衣。而且寿衣通常是在老人去世之前置办以免事发突然，手忙脚乱。比如庆阳，在老人过了60岁时，子女们就要准备寿衣了。
有些地区甚至在老人还活着的时候，就为其试穿寿衣，但有些地区也认为这样做是对老人的不尊重。只能说百里不同风，干里不同俗，每个地区在丧葬风俗上略有区别。
寿衣其实是个广义的概念，并非专指衣服裤子，而是包括了衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕和寿被等七件套。
寿鞋种类比较单调，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，寿袜一般是棉布袜。
寿枕通常由纸和布做成，头枕上会绣云彩，脚枕则绣两朵莲花，寓意”脚踩莲花上西天”。
寿被跟我们平时所说的被子有所不同，它是一种盖在死者身上的狭小长被，面料以布和缎为主，绣上星、月、龙、凤等图案。
过去的寿被一般有两条，一条是垫的，一条是盖的，将遗体与棺材隔离。
不过现在推行火化之后，寿被不宜过厚，只用一条寿被即可，以免装殓遗体的一次性火化棺材不够大，太过拥挤。
有人提出过这样的问题，说是为什么人死后一定要穿寿衣，穿自己的衣服不行吗？事实上，一些思想比较开放的老人，会要求子女们为自己穿生前的衣物，他们不喜欢穿寿衣。
不穿寿衣也不是不行，但这种“标新立异”的做法会给丧葬过程带来很多麻烦。一方面是参加葬礼的亲朋好友理解不了，会指指点点，说三道四；另一方面是殡仪馆可能不太愿意为其火化。